এইখিনিতে সকলো মোৰ আৰু মোৰ আগ্ৰহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। ধনৰ ধাৰণাটো আৰ্থিক সম্পদ বা নগদ ধনলৈ হ্ৰাস পায়। নিজৰ ভিতৰৰ বৃত্তত থকা আনৰ কল্যাণ নিশ্চিত কৰিবলৈ প্ৰয়োজনীয় সম্পদ আহৰণ কৰিবলৈ ইয়াৰ ফলত বাহিৰৰ জগতখনৰ সৈতে লেনদেনমূলকভাৱে যোগাযোগ কৰিবলৈ বাধ্য হয়। ধন-সম্পত্তি জমা কৰিবলৈ হ’লে বিনিময়ত মূল্যৱান কিবা এটা লাভ কৰাৰ আশাত তেওঁলোকৰ শক্তি বিনিয়োগ কৰা হয়। এইটোৱেই হৈছে বহু আধুনিক অৰ্থনৈতিক তত্ত্বৰ অন্তৰ্নিহিত নীতি আৰু ব্যৱসায়িক আৰু পুঁজিবাদী দুয়োটা ধাৰণা (আৰু ইয়াৰ চলি থকা সম্প্ৰসাৰণ)ৰ উৎস। এই ধাৰণাটোৰ অৰ্থ হ’ল, যদি কোনোবাই ৰিস্ক লোৱাৰ ফলত ফল পোৱা যায়, তেন্তে ডাঙৰ পুৰস্কাৰ পোৱাৰ আশা কৰা উচিত। এই পদ্ধতিত মূল্য ঘূৰাই দিয়াৰ আৰ্হিটোৱে স্বাৰ্থক বৃদ্ধি, গৱেষণা আৰু পৰীক্ষা-নিৰীক্ষাৰ বাবে প্ৰেৰণাদায়ক হিচাপে কাম কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে, যিবোৰৰ সকলোবোৰে মাজে মাজে ইতিবাচক সামাজিক প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। দুখৰ বিষয় যে একবিংশ শতিকাতো বহুতো সামাজিক দুষ্টতাক পৰম্পৰাগতভাৱে স্বাৰ্থ আৰু ধন আহৰণৰ দ্বাৰা ইন্ধন যোগোৱা হৈছে। আনকি অসাধাৰণ বস্তুগত প্ৰচুৰতা আৰু প্ৰযুক্তিগত দক্ষতাৰ যুগতো ঘামৰ দোকান, শিশু শ্ৰমিক, কলংকিত পানী আৰু বায়ু, পৰ্বতৰ শিখৰ নিষ্কাশন, পৰিত্যক্ত চহৰ, আৰু বিফল পৰিৱেশ তন্ত্ৰই মানৱতাক খেদি ফুৰিছে।
??? ???????
0% ????????