4.1.3 Делай добро

Беспорядок ареста, который сосредотачивает свои усилия на том, чтобы сделать мир менее плохим, налагает произвольный потолок, который снимает парадигма делать добро. Однако стремление к благости также приводит к непредвиденным негативным последствиям в стремлении к эфемерным идеалам. Альтруизм, желание сделать мир лучше, направляя его к идеальному образцу, возникает, когда человек переключается на поиск цели в жизни на этом уровне. Человек стремится подражать вдохновляющей или вдохновляющей модели, которая часто представлена набором убеждений и принципов, образцом для подражания или учениями сообщества. Фокус человека смещается с проблем, которые необходимо решить, на возможности, которые необходимо изучить, с того, что он хочет остановить, и на то, что он хочет продвигать или создавать.

Несколько благотворительных фондов, религиозных общин, экологических и социальных движений руководствуются парадигмой «делай добро». Даже в международной политике это видно. В рамках более крупной программы помощи послевоенной Европе США, например, решили изменить свою политику и заняться возрождением экономики Германии после Второй мировой войны. План Маршалла, как он стал известен, способствовал заключению прибыльных союзов, которые носили мирный характер и оказывали долгосрочное стабилизирующее воздействие на мир. Это также укрепило позицию США как морально честного игрока в международных делах.

Эта стратегия отличалась от тактики сдерживания, использовавшейся после более современных войн, и от иностранной помощи, предназначенной для удовлетворения неотложных потребностей и проблем районов, переживающих конфликты или стихийные бедствия. План Маршалла предоставил финансирование для развития необходимой инфраструктуры с упором на увеличение потенциала стран для обеспечения собственного процветания. Стратегия была ошибочной в плане дизайна и реализации, но отличалась своей приверженностью к развитию новых возможностей.

В отличие от постоянных усилий по контролю беспорядка, которые обычно истощают энергию, желание делать добро может фактически создать силу. Тот факт, что большая часть расходов страны за границей, включая поддержку вооруженных сил, направляется на подавление беспорядков, является одной из причин, по которой исторически было легко извлечь выгоду из изоляционистского инстинкта в американской политике. Люди по праву устают от бесконечных и бесплодных усилий, необходимых для того, чтобы накормить мир и управлять им. Заманчивый вариант, предлагаемый парадигмой делать добро, — это поддержка социального и экономического развития суверенных, функционирующих государств. 

Однако парадигма добрых дел имеет и опасную тень. Добродетель, или тот, кто выбирает, какое добро делать, подразумевается в парадигме добрых поступков. Что один человек считает быть хорошим не обязательно может считаться таковым другим. Колониализм и религиозные войны, а также непредвиденные негативные последствия различных благонамеренных действий — все это результат мышления, которое склонна порождать эта парадигма. Схемы зеленой революции, которые увеличили производительность ферм, уничтожая местные различные культуры и разоряя мелких фермеров, являются ярким примером. Проблема такого рода возникает из-за того, что точка зрения «делай добро» отдает предпочтение абстрактным идеалам, которые по своей сути менее сложны и многомерны, чем реальная реальность, и могут или не могут быть применимы к конкретным людям или обстоятельствам, к которым они применяются.