Em primeiro lugar, o estudo da economia hoje em dia é focado principalmente na criação, troca e consumo de produtos e serviços. Esta descrição evoca ideias como recursos, trabalho, comércio, equipamento de capital, etc. em um mundo de existência e troca tangíveis. O foco em commodities e serviços, que é separada da criação de impactos sistêmicos, sustenta silenciosamente a percepção de que há vencedores e perdedores em um jogo de soma zero, onde escassos recursos são tomados, refinados, vendidos e usados. Adam Smith tentou aplicar o raciocínio científico de Newton ao contato humano com vistas a reduzir suas complicações a mecanismos materiais identificáveis guiados por princípios universais. Esse esforço deu origem à ciência da economia contemporânea.
Yet, Aristóteles descreveu a economia como a ciência pragmática de levar uma vida cheia de virtudes como parte da polis por meio da administração familiar perspicaz na Grécia Antiga, de onde se origina a palavra “economia”. Essa definição fornece uma estrutura totalmente nova para considerar a economia. A unidade familiar é um sistema vivo completo que está aninhado dentro de sistemas comunitários e paisagísticos maiores, para começar. Em segundo lugar, a gestão prudente é priorizada em uma casa sobre a produção e o consumo. Em terceiro lugar, todo o negócio de uma família é focado na construção de comunidades mais fortes e atraentes por meio dos atributos que são promovidos em seus residentes.
Eles podem ser transformados em uma estrutura regenerativa para um cenário do século XXI, usando-os como sementes. O lar definitivo é a própria Terra, como a compreensão ecológica e o efeito da ciência nativa nos ensinaram. Quando se encara a economia como a gestão prudente do planeta como um todo, começa-se a perceber que o conceito de externalidade, ou custo para um terceiro que não quis arcar com ele, não é mais válido. Por exemplo, a poluição industrial imposta a uma comunidade local. Em vez disso, é essencial levar em consideração como cada ação econômica impactará o mundo e seus sistemas socioecológicos aninhados. A ênfase em uma economia regenerativa muda da produção e do consumo como atividades essencialmente mecânicas para a gestão inteligente como uma atividade de desenvolvimento. Aristóteles sugere que é preciso planejar além do presente usando a palavra sabedoria. É importante considerar como as famílias se encaixam nos sistemas interconectados da comunidade e da terra, bem como como as decisões de cada um afetarão as gerações futuras.
Isso sugere que uma economia com gestão inteligente visa aumentar não apenas a riqueza, mas também a capacidade de todos criarem riqueza. Ter muitos pertences valiosos ou dinheiro que pode ser utilizado em transações é como a maioria das pessoas define riqueza. No entanto, a raiz etimológica da palavra tem uma coleção de conotações que incluem contentamento, sucesso e bem-estar ou saúde. Portanto, em sua essência, a ideia de riqueza inclui todas as coisas que nos permitem sobreviver bem.
Assim, a competência essencial que uma economia pós-extrativa precisa que seu povo domine se quiser viver em comunidades mais saudáveis e atraentes é a capacidade de se engajar na gestão inteligente de todo um sistema. Pode-se argumentar que as economias são criadas por civilizações para organizar e apoiar seu próprio crescimento evolutivo. O conhecimento exigido do ponto de vista da regeneração deve ser fundamentado em uma mudança de visão do mundo em termos de sistemas fechados ou mesmo abertos para vê-lo no contexto dos sistemas vivos.